認清一個人,看其八字中的這四點就夠了!

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引導語:自古以來,想真正辨識一個人,并不是一件容易的事。關于如何識人,中國的古圣先賢給予了我們無數的方法。視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?

八字的角度來看,只要注意觀察命局中的“財、官、印、食”,就基本上可以看清ta的真面目。這里的財官印食通常指正財,正官,正印以及食神。為八字的四大吉神。可以反映出人類的七情六欲。

由於各人體質、際遇、觀念、學習能力等不一樣,發泄程度也會各有不同,所以也不能生搬硬套。這些吉神固然有用,但必須事先判斷出喜忌,再結合八字原局的月氣深淺,氣候,寒暖燥濕等綜合參考。尤其不要看到財就猶如看到鈔票,硬感覺我行財運了,我要發財了等等!也不要看到官就直接理解成升官發財,或者悲觀者直接理解成官非刑獄,這樣的理解都是不合理,不正確的。而要判斷這個吉神對我是否有利。能不能真正為我所用!

財:看清利益面前的抉擇

財為我克之物,我所用之物,財能生官,官可生印,印再生身,財為養命之源,為財帛,為妻妾,為才能,為驛馬。財星是決定成敗的關鍵,而以什么樣的方式“存在”,則是程度以及事象上的差別。如同兩富人,一個愛炫耀,一個很低調,改變不了都是身為富人的事實,但可能前者會因露富而生災,也可能因此而獲益,各有利弊。

狹義的理解財就是錢財物品。正財為勞動所獲,比如工資。廣義的理解就是指我所能擁有的事和物,不單指財物。由於要去擁有某物一定得起身,還得用手去抓,緊緊的抓,抓得緊緊的,因此你必須花力氣必須動,所以在我的解釋里,財就意味著動起來!八字中財越多則越好動,成年後好動于工作就是勞碌。只有勤勞好動者才會擁有較多東西,在八字里正財最好的位置是在日支,就近讓日主抓住最有效,其他如在月支代表生意上擁有物,一旦被克事業就會動搖。

而從現實角度來講,人性都是趨利的。利益面前,很多人都會扯下偽裝。這個時候,通常是識人、辨人的最佳時刻。如果一個人為了自己的利益、財物。可以不顧良心,可以不要親情,可以拋棄道義,這樣的人是不值得信任的,還是趁早遠離的好!否則,一旦和他產生利益的沖突,你必定會傷心透頂!

而如果一個人在利益面前,不會放下內心的原則,依然堅守對道德的信仰,能夠以人倫親情為重,那這個人絕不會是一個唯利是圖的小人,他必定有著更為高貴的選擇。正所謂君子喻于義,小人喻于利。想要辨識一個人,完全可以憑借“利”字訣。

君子,心中存有道義和良心的堅守,所以不會為了利而損害德義;小人,都是以“利”為標尺來做權衡,經常違背道義公德,甚至無所顧忌。利,就是一塊試金石。

官:看清面對地位高低的人如何對待

正官又叫祿神,代表衣祿、飯碗、職位高低等。陰陽之間的相克就構成了日主與正官。比如辛金克甲木,辛金對于甲木來說就是甲木的正官。辛金克甲木,是陰克陽,陰陽互根,陰陽互補,陰陽有情,互相吸引。所以辛金克甲木不是無情地克,而是有感情地互相吸引下的克,這種克,主克者的正官是有理智、有感情地克,也就引伸出正官是對日主正當的、正常的、正義的管理和約束,具有約身引善的作用。就象嚴父管理兒子一樣,是在愛的前提下的管理,日主也知道這種愛的管束是為他好,所以日主會自然的順從、遵守、自我強迫、守常規、常用過去的經驗、合乎理則的心、忠誠、客觀、理性、重復某些事、良心感、重視社會公論、重視團體決定等等。如果命局中有正官,從陰陽的角度認識正官給日主帶來的意義后,那么日主的性格就有了上面那些特征了。

官有管之意。克我者為官,八字中有官,代表你是有教養的,尤其正官,屬於一種柔性教導,將使日主更會節制自己行為,規劃自己工作。為什麼用象征權力的官來代表呢?一個甘於被管的人,才有機會被請去當官、掌管人、管事等工作,如果你不聽老板的指示,他哪肯請你去當業務經理或財務總監,又如果不是你的處事有條有理,怎可一路升官。但是,若是八字中正官好幾個,那就是官多成鬼,這樣的情況容易這也受管那也受管,從而縮手縮腳,要么干脆走法律漏洞,變成一個鬼鬼祟祟的人。

從現實的角度來講,那些對上不卑,對下不驕的人,必定有著良好的品行。如果一個人,對上阿諛奉承,對下頤指氣使,那這個人不會有好的道德修養。有道德有教養的人,對任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不會顯出高傲。

更可貴的人,是可以威武不屈,在權勢面前,仍能保持氣節。李白說:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”這,正是可貴的精神。一般而言,人們面對比自己地位低的人天生就有種優越感。而如果一個人不去放大自己的優越感去踩低別人,反而待之以尊重,那他必定擁有善意,擁有操守,是可靠的人。

印:看清對待父母長輩的態度

正印是我身體元氣的根源,相同象是生身之氣,是生養我的父母。正印能保護我的官星,使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報,凡是正印格的人,一般特點是:聰明、多智慧,重感情,性格仁慈,語言善良,誠樸木訥。代表慈祥的母親,體貌豐厚能飲食,平生少病,不逢兇橫,缺點是沒什么錢也不會花錢。正印格當官一般是科班出身,通過正途選拔上來。正印與偏印雖本氣同為印,但實質完全不同,正印少言奉獻,氣度非凡。可以說,十神中真正的吉神只有正印,勉強再算一個食神。正印與偏印雖本氣同為印,但本質完全沖突。

正印在古代指權力,官印等。在家中印代表高堂,身分就像母親一樣,受尊敬又會照顧日主衣食住行,日主也會回饋孝順,通常八字中有正印者多得長輩以及上級領導喜愛,本身對長輩也很尊重。在八字五行里,正印象征一種直接效能源,有能源則精神百倍,有膽識。正印的位置最好在年支,因為年為父母祖輩宮,雖離日主有點遠,但年支可以承上又能往月支日支時支輸送,是典型的慈母。如果八字中正印太多,表示日主受驕寵,行運好一輩子受長輩福蔭,行運不佳則自怨自嘆過日子。

從現實的角度來看,我們通常很難避免地把好脾氣都留給了他人,而壞脾氣都留給了家人。這在心理學上,是很正常不過的事情。然而,如果一個人在對待最親近的人時,也能夠始終保持涵養,和顏悅色,那這個人必定有著很了不起的修行,是令人佩服的。

對待我們的父母,最重要的是態度,最難的也是態度,一定要重視態度上的修養。無論親密程度如何,我們都要盡量和顏悅色,而不能任性而為。對身邊親密的人,說話和氣、不驕不躁、謙遜有禮,多半都是受過良好的家庭教育,有責任心,有擔當的一個人,也更容易讓別人信任和喜歡。

食:看清許下的諾言能否兌現

我所生者為食傷,同性為食神,異性為傷官。六親方面,食神代表男命之孫子,女命之女兒。凡八字中有食神者,幾乎都愛美食,自己能做菜又能吃,是善良表征。這里要強調的是,食神,屬陰生陰,陽生陽的被生者,被生的就如同子女般,所以,食神有如日主的子女,以及最最重要的——思想,生為現代人沒思想是活不下去的,不管你多有錢財,沒思想就像沒知識一樣!這思想由於是單向性,我們姑且稱它為「內思想」,就是你自己愛怎麼想就怎麼想,不必考慮對方。

就像設計某種東西,有內思想的人,就會針對自己想像中的功能把它完成,用不用在你,也因此有豐厚食神的命格經常是個發明家。若日主又有印供應能源,那形成印(能源)供應你——你供應食神能源,思想將更為周密。又,假如命盤上有一串食神,再逢食神流年或大運,你就會變成反向操作,諸事不順,招惹是非。

食神總體來說是感性、溫和、聰明、精細、知書達禮、氣質高雅的,不善于與人爭執,注重生活情調,對文學、演藝、歌舞有偏好和天份,喜歡灑脫,不受約束,有口福善于煮飯燒菜,注生飲食等是其優點。缺點是太重精神而忽視了現實生活,好幻想,往往脫離了現實成為空想,有時還會胡思亂而有神經衰弱癥,思想清高而又自命不凡,無視世俗規范,無視法律,我行我素。

食神是一個人精神的宣泄,才華的表現,但也不能太多了,太多了則會傷神,變成傷官,鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災,太多了則會變得精明冷酷,背失信約,難以相處。食神只宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣。古有食多變傷丙之說,如若一個人的八字有四個食神,且命局不入“從兒格”,大都貧困,身體不好多病,與父母緣薄,喜歡輕許諾言,但大多難以實現。大運流年喜遇偏印,“靈梟得用”,反有大福。食多喜見梟,若八字中只見一位食神,最怕遇見梟,此時則為“偏印奪食”,不貧則夭。

從現實生活的角度來看,面對諾言,往往更能很輕易地看出一個人的品行。正所謂君子一諾值千金,對自己許下的事,絕不輕易違背。這樣的人非常靠譜,值得信賴。如果一個人對自己的承諾不能堅守,隨隨便便就反悔,那這個人可以說沒有人格可言!

人無信則不立。人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?沒有誠信的人,違背承諾的人,就如同汽車沒有輪子,是什么都做不了的。信,往往是一個人最基本的道德操守。偽,是一個“人”加一個“為”。世界本來沒有偽和虛,只因為有了人,所以出現了太多的虛假。

結束語:世事難料,人心叵測。人生路上,要學會識人、辨人。看清一個人,也的確不是一件容易的事。但只要領悟以上四點,相信一定能有的放矢,預見未來。也希望天下所有善良的人得到優待,心懷叵測者無所遁形。

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