江南易林:莫沾賭字,傾家蕩產還敗德!

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江南易林今天之所以分享《賭符》這篇與賭博有關的文章,其實也是有感而發,主要有兩個原因。

關于“賭博”

最近兩個月,因為賭博或投機破產的客戶朋友就有好幾個,他們有的是自己本人找到江南易林看財運,有的是家人——尤其是配偶——來幫他們賭博的家人算財運——多半是妻子幫老公算。

賭博這種行為,實在太讓人感覺深惡痛疾了。

另外一個原因是,不久就要過年了,過年是賭博的高發期。過年的時候,在外地打工的各色人等都陸續回鄉,手里有了一些錢,加上人也多,再有一些好事之徒的帶領,就有了賭博的客觀條件。

江南易林記得,在幾年前,老家鎮上有個村里,就有人在家里開寶——用一個碗壓住三個色子,猜大小,最后那個村里有人因為輸錢還斗毆起來,公安局來了很多人,大過年的十分的慘烈,江南易林至今還印象深刻。

有句俗語說的很好:奸近殺,賭近盜。大家實在應該記住這六個字,它的意思是:奸情往往會引出人命,武大郎家的故事大家想必都很清楚。而賭博往往會走向偷盜或坑蒙拐騙。在吃喝嫖賭四大惡習之中,傾家蕩產速度最快的就是賭了,家有金山銀山,也扛不住一個賭字。

在《聊齋》中,關于賭博的故事也不少。

比如《云翠仙》中梁有才在外面和狐朋狗友賭博,開始是偷妻子云翠仙的首飾賣,最后甚至想把妻子云翠仙也賣掉,簡直泯滅了人性。比如《王大》中賭徒李信遇到已經變成鬼的賭友王大,還想結伴去賭,結果惹出一段奇葩的故事,弄得人不人鬼不鬼。江南易林今天要著重分享的是聊齋故事《賭符》。

聊齋故事《賭符》

主人公是蒲松林的本家,好賭如命,在大佛寺遇到一個和尚,這個和尚專門從事賭博——話說這個和尚也真夠奇葩的——而且賭注很大。這個本家就去同和尚賭,哪知道輸了個干干凈凈,不僅如此,最后還把房子和田地也給輸掉了。這下這個本家徹底抓瞎了。

很巧的是,這個本家認識一個姓韓的道士,道士住在縣城的天齊廟里,他懂得幻術,移形換影很是精通,大家都稱呼他為仙人。于是本家就找個韓道士幫忙。

韓道士幫本家畫了一道賭符,讓本家扎在腰里,又借了一千文錢給本家作為賭本,并且反復的叮囑:賺回了以前輸掉的全部錢和財產就罷手。

本家興沖沖的就跑去同和尚賭博了,這個賭符果然靈驗,怎么賭怎么贏,很快就把以前輸掉的錢都贏回來了。很自然的,本家貪心起來了,還想繼續賭,想多賺一點,但手氣越來越壞,開始不斷的輸錢,他感覺奇怪,一看腰間,那張賭符已經不翼而飛.本家大吃一驚,立刻停止賭博,帶著贏回的錢,匆匆趕回天齊廟,找韓道士。

本家在廟里算了算賬,用贏回的錢減去韓道士給的一千文賭本和后面輸掉的錢,剛剛好等于他之前輸掉的所有錢!不得不說,這韓老道的數學學得還正好,時間點掐的分毫不差!

這個故事很簡單對吧,江南易林之所以要分享這個故事,在于故事后面蒲松林老先生的兩句評論,這兩句評論擲地有聲、發人深省,所以易林特地的分享出來。

江南易林感悟

蒲松齡說:天下之傾家者,莫速于博;天下之敗德者,亦莫甚于博。

這句話的意思很簡單:天下之事,能讓人傾家蕩產速度最快的就是賭博;天下之事,能讓人道德敗壞最厲害的,莫過于賭博。

可能有些朋友想說:我從來不打麻將、不賭錢、也不在網上玩六合彩之類賭博游戲,這篇文章與我有什么關系呢?

江南易林要說的是:關系很大,雖然很多人不會直接的去賭桌上、去網上賭博,但賭心、賭性,處處都在。

請看下面的例子:

  • 買收益高得不正常的P2P產品,是不是賭博?
  • 炒股輸了,想法設法借錢也想翻本,是不是賭博?
  • 兩眼一抹黑就辭職去創業,是不是賭博?
  • 把錢借給不靠譜的人,是不是賭博?
  • 多次創業失敗、借錢或抵押房子繼續創業,是不是賭博?
  • 輕信網上的廣告加入一些黑微商,是不是賭博?

江南易林認為,如果一個人把成功的希望、賺錢的希望寄托在一個不合法、不可靠的小概率事件上,廣義來講都說可以算是賭博。我們普通人賺錢養家不容易,要好好守住自己辛辛苦苦賺的錢,以正道求財,心安理得,這才是正道。

文:江南易林

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