“麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人”，面對困境你該如何做？

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“麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人”這句話經常被用來感嘆天道的不公。然而，天道有常，對眾生之間沒有好惡之分。所謂一個人的吉兇，只有八個字——“禍福無門，唯人所召。”

《易經》中六十四卦概括了萬物的必然過程，如太陽東升西落，萬物的生老病死，四季的寒往暑來，天地的滄海桑田···

子平術中的“十二長生”將事物的發展過程概括為十二種狀態：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種狀態。

現代熱力學中的熵增定律揭示了宇宙發展的本質，即宇宙的時空最終會隨著時間的推移而衰變并導致毀滅。宇宙仍然無法逃脫毀滅的命運，人類如何避免吉兇、悔吝、生老病死呢？因此，沒有人會一直有好運，也沒有人會永遠有厄運。一個人的運氣總是起伏不定。

吉是什么？兇是什么？吉兇只是一個比較概念。我們經常處于一種既不吉也不兇的狀態——平。

當人類大腦儲存記憶時，它通常會選擇忘記“平凡的經歷”，以確保大腦的記憶區域處于最佳狀態。畢竟，人類在面對好的或壞的極端體驗時，只能分析和總結一些生存體驗，甚至在類似的狀態下培養潛意識和反應能力。然而，“平淡經驗”在這方面并沒有多大價值。因此，人類對吉兇的極端經歷有著最深刻的印象和感知。

如果把人生經歷簡單地分為三個層次：吉、平和兇，那么一個人一生的大部分時間都會處于“平”的狀態，只是偶爾會有吉和兇的經歷。龍吟師傅在測算和研究了大量的八字案例后，得出了兩個結論：

1. 決定一個人一生成就的關鍵節點，可能只有某一年中的某天；
2. 決定一個人生死存亡的關鍵節點，也可能只有某一年中的某天。

龍吟師傅曾經遇到一位富有的福主。他談到了自己早期的發家史，并談到了一開始的許多困難事情。然而，當談到為他奠定如今家業的關鍵節點時，僅僅是二十年前，他花了一個月的時間贏得了一次采礦投標。僅僅一個月的時間，就成就了這位福主一生的榮耀。

由此可以看出，在人生的各個階段，運勢的吉兇分布通常是不均衡的。一步大運掌十年吉兇。即使這步大運為喜用，也不可能在這十年里天天好運；即使這步大運為忌兇，也不可能在這十年里天天厄運。

大運只是一個大趨勢，它還需要受到流年的增損，甚至流月的調和搭配的影響。但有一點是肯定的——在忌兇大運的某一天，生命中最黑暗的時刻肯定會出現。

但是、另一方面，人生的巔峰時刻不一定會出現在喜用大運中的某一天。這是因為人更有可能在“厄運、痛苦、不幸”等負面經歷上達成共識，而對“吉運、成功、輝煌”等正面經歷的評價標準并不一致。

簡單地說，就是——“你認為不好的，大多數人認為不好；你認為好的，大部分人不一定認為好。”因為吉兇往往在一瞬間到來，而且來勢洶洶，當事人自然一時無法接受，心態崩潰，情緒失控。例如，范進中舉，李廣難封。

生命中最令人至兇的事情無非是殘疾、疾病、刑罰、監獄、災禍和死亡。然而，除了海嘯、地震、臺風、洪水、戰爭和火山爆發等不可控因素外，從身體層面上消滅一個人是極其困難的，因為理性可以幫助人趨吉避兇。

忌兇大運的本質則是“行拂亂其所為”。通過一系列不相關的事件不斷擾亂當事人的心態和情緒，推動命局中的忌神力量，直到情緒完全遮蔽理性，例如：

• 偏印為忌兇，進入這步運后，一個人的態度是消極的、多疑的、沉悶的，疾病是從內部開始的；
• 傷官為忌兇，進入這步運后，他們變得傲慢、自大、自以為是，制造事端；
• 七殺為忌兇，進入這步運后，內心冷酷無情，行事陰險，自私無情，結下宿怨；
• 劫財為忌兇，進入這步運后，拉幫結派，觸犯法律，欺男霸女，無法逃脫牢獄之災。

生存欲望是從人類進化而來的一種核心能力。如果我們把人類比作麻繩，這種麻繩不僅具有優異的韌性，而且其承載能力也會隨著壓力不斷增長和提高。因此，如果你想扯斷這根麻繩，你必須讓它在短時間內處于“過載”狀態。通過一系列的事件，大運擾亂了他們的思想、情緒、理性，導致了混亂中的失誤，最終造成了天災人禍的結合。

不久前，一個朋友請我詳批八字。