日干得地、得氣、得勢

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日干五行為木

得地:日干為木(甲乙同論),生于寅月、卯月、辰月,為得地。木為春天,寅、卯、辰三月,為春季,木生春季為旺,為得地。寅為木之建祿,卯為木之帝旺,辰為木之余氣。日干之木,自然有所依托,使日干變得強壯起來,所以為“旺”,為得地。日干為木(甲乙同論),若不是生于寅、卯、辰三月,而八字年支、日支、時支有寅字、卯字、辰字,也會加強日干的力量,也稱為得地,但這個“得地”與上述“得地”,程度上有所差異。第一種得地,是大大加強日干的力量,第二種得地,是略略加強日干的力量。但假如寅、卯、辰三字全有,則又大大加強了日干木的力量。

得氣:日干為木(甲乙同論),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中有癸水生木,使木能吸收營養,所以日干就有氣,“為相”,故稱得氣。日干為木(甲乙同論),若不是生于亥、子、丑三月,而八字年支、日支、時支有亥字、子字、丑字,也會加強日干的力量,也稱為得氣,但這個“得氣”與上述“得氣”,程度上有所差異。第一種得氣,是大大加強日干的力量,第二種得氣,是略略加強日干的力量。但假如亥、子、丑三字全有,則又大大加強了日干木的力量。

得勢:日干為木(甲乙同論),除日干外,其余三個天干中又有甲或乙,或其余地支中又各藏有甲或乙,八字中所含甲乙較多,為得勢。勢者,勢力也,日干之木見甲乙多,相當于一個人有眾多兄弟伙伴團結在一起,遇事互相幫忙,自然有勢力。

日干五行為火

得地:①日干為火(丙丁同論),生于巳月、午月、未月,為得地。火為夏天,巳、午、未三月,為夏季,火生夏季為旺,為得地。巳為火之建祿,午為火之帝旺,未為火之余氣。日干之火,自然有所依托,使日干變得強壯起來,所以為“旺”,為得地。②日干為火(丙丁同論),若不是生于巳、午、未三月,而八字年支、日支、時支有巳字、午字、未字,也會加強日干的力量,也稱為得地,但這個“得地”與上述“得地”,程度上有所差異。第一種得地,是大大加強日干的力量,第二種得地,是略略加強日干的力量。但假如巳、午、未三字全有,則又大大加強了日干火的力量。

得氣:日干為火(丙丁同論),生于寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木生火,辰中有乙水生火,使火能吸收營養,所以日干就有氣,“為相”,故稱得氣。日干為火(丙丁同論),若不是生于寅、卯、辰三月,而八字年支、日支、時支有寅字、卯字、辰字,也會加強日干的力量,也稱為得氣,但這個“得氣”與上述“得氣”,程度上有所差異。第一種得氣,是大大加強日干的力量,第二種得氣,是略略加強日干的力量。但假如寅、卯、辰三字全有,則又大大加強了日干火的力量。

得勢:日干為火(丙丁同論),除日干外,其余三個天干中又有丙或丁,或其余地支中又各藏有丙或丁,八字中所含丙丁較多,為得勢。勢者,勢力也,日干之火見丙丁多,相當于一個人有眾多兄弟伙伴團結在一起,遇事互相幫忙,自然有勢力。

日干五行為金

得地:①日干為金(庚辛同論),生于申月、酉月、戌月,為得地。金為秋天,申酉戌三月,為秋季,金生秋季為旺,為得地。申為金之建祿,酉為金之帝旺,戌為金之余氣。日干之金,自然有所依托,使日干變得強壯起來,所以為“旺”,為得地。日干為金(庚辛同論),若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、時支有申字、酉字、戌字,也會加強日干的力量,也稱為得地,但這個“得地”與上述“得地”,程度上有所差異,第一種得地,是大大加強日干的力量,第二種得地,是略略加強日干的力量。但假如申酉戌三字全有,則又大大加強了日干金的力量。

得氣:日干為金(庚辛同論),生于辰月、戌月、丑月,未月,這四個地支中都有土來生金,使金能吸收營養,所以日干就有氣,“為相”,故稱得氣。日干為金(庚辛同論),若不是生于辰戌丑未四月,而八字年支、日支、時支有辰字、戌字、丑字、未字,也會加強日干的力量,也稱為得氣,但這個“得氣”與上述“得氣”,程度上有所差異,第一種得氣,是大大加強日干的力量,第二種得氣,是略略加強日干的力量。但假如辰戌丑未占了三字或四字全有,則又大大加強了日干金的力量。

得勢:日干為金(庚辛同論),除日干外,其余三個天干中又有庚或辛,或其余地支中又各藏有庚或辛,八字中所含庚辛較多,為得勢。勢者,勢力也,日干之金見庚辛多,相當于一個人有眾多兄弟伙伴團結在一起,遇事互相幫忙,自然有勢力。

日干五行為水

得地:①日干為水(壬癸同論),生于亥月、子月、丑月,為得地。水為冬天,亥、子、丑三月,為冬季,水生冬季為旺,為得地。亥為水之建祿,子為水之帝旺,丑為水之余氣。日干之水,自然有所依托,使日干變得強壯起來,所以為“旺”,為得地。②日干為水(壬癸同論),若不是生于亥、子、丑三月,而八字年支、日支、時支有亥字、子字、丑字,也會加強日干的力量,也稱為得地,但這個“得地”與上述“得地”,程度上有所差異。第一種得地,是大大加強日干的力量,第二種得地,是略略加強日干的力量。但假如亥、子、丑三字全有,則又大大加強了日干水的力量。

得氣:日干為水(壬癸同論),生于申月、酉月、戌月,申中有庚金生水,酉中有辛金生水,戌中有辛金生水,使水能吸收營養,所以日干就有氣,“為相”,故稱得氣。②日干為水(壬癸同論),若不是生于申、酉、戌三月,而八字年支、日支、時支有申字、酉字、戌字,也會加強日干的力量,也稱為得氣,但這個“得氣”與上述“得氣”,程度上有所差異。第一種得氣,是大大加強日干的力量,第二種得氣,是略略加強日干的力量。但假如申酉戌三字全有,則又大大加強了日干水的力量。

得勢:日干為水(壬癸同論),除日干外,其余三個天干中又有壬或癸,或其余地支中又各藏有壬或癸,八字中所含壬癸較多,為得勢。勢者,勢力也,日干之水見壬癸多,相當于一個人有眾多兄弟伙伴團結在一起,遇事互相幫忙,自然有勢力。

日干五行為土

得地:①日干為土(戊己同論),生于辰月、戌月、丑月、未月,為得地。辰、戌、丑、未四個月,為四季月,土生季月為旺,為得地。日干之土,自然有所依托,使日干變得強壯起來,所以為“旺”,為得地。②日干為土(戊己同論),若不是生于辰戌丑未四個月,而八字年支、日支、時支有辰字、戌字、丑字、未字,也會加強日干的力量,也稱為得地,但這個“得地”與上述“得地”,程度上有所差異。第一種得地,是大大加強日干的力量,第二種得地,是略略加強日干的力量。但假如辰戌丑未中占了三字,或四字全有,則又大大加強了日干土的力量。

得氣:日干為土(戊己同論),生于寅月、午月、戌月,寅中有丙火生土,午中有丁木生土,戌中有丁火生土,使土能吸收營養,所以日干就有氣,“為相”,故稱得氣。②日干為土(戊己同論),若不是生于寅、午、戌三月,而八字年支、日支、時支有寅字、午字、戌字,也會加強日干的力量,也稱為得氣,但這個“得氣”與上述“得氣”,程度上有所差異。第一種得氣,是大大加強日干的力量,第二種得氣,是略略加強日干的力量。但假如寅午戌三字全有,則又大大加強了日干土的力量。

得勢:日干為土(戊己同論),除日干外,其余三個天干中又有戊或己,或其余地支中又各藏有戊或己,八字中所含戊己較多,為得勢。勢者,勢力也,日干之土見戊己多,相當于一個人有眾多兄弟伙伴團結在一起,遇事互相幫忙,自然有勢力。

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