紫微斗數講堂——文昌化科

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在紫微斗數命理學中，有一個非常重要的概念，就是“四化”，它們分別是化祿、化權、化科、及化忌。化，是一種動的現象，由諸星的性質演化而來，是主星多出來的余氣，表現出的是一種變化的傾向。它們與不同的星曜結合，落入不同的宮位，都會給命主帶來不同的結果和影響。一般而言，化祿多主財物或享受；化權主有權力或有表現；化科主有聲名；化忌主不順。本文向大家介紹的是，文昌化科的意義和作用。

一、文昌星

文昌星，南斗第六星，五行屬陽金，化氣為文魁，司科甲之名。入命為人眉清目秀，多才多藝，學識賅博，性耿縱貫情理。由于文昌之陽金屬性須經火來歷煉而就，故文昌之人性格烈且直，并類似紫微一樣，具有領導和組織才能。其文章內涵成熟、文筆銳利、有隱意，且能指桑罵槐。此星喜加會太陽、天梁、祿存等星，有專技在身。女命文昌獨座命宮無主星，福不全美，加會羊、火易落風塵。文昌立命之人，行事多先難后易，陷地加煞，多為帶疾延年之人。

文昌星有表達自己的強烈意念，會努力學習，藉由在學術、讀書、考試、研究等方面的表現，讓人了解自己，故而強化了學習能力，讓人覺得聰明。為了能有好的表達，當然也需要好好的了解自己及他人，所以也加強了觀察和分析的能力。由于具有濃厚的文藝氣息，氣質優雅，令人好感，也常能吸引異性的注意。

文昌星與文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞星合稱為“六吉星”。六吉星之所以稱為吉星，是因為它們皆具有輔佐功能，遇到好格局或廟旺主星，能夠錦上添花，增強順勢與發展：遇到落陷的星曜，則會雪中送炭，增添力量；六吉星對羊、陀、火、鈴、空、劫六煞星，具有抵擋的力最，可中和煞星的威脅，甚至可導引它們往好處發展。

文昌星為科甲之星，乃文魁之首，但需辛勤耕耘才能出人頭地。文昌星最喜化科，若逢廟旺又化科，更能突顯其文藝及學術方面的才華。文昌星在命、財、官、遷四宮位的三方四正會齊了太陽、天梁、祿存三星，稱為“陽梁昌祿格”，主財官雙美，參加國家典試一定能有所獲。

文昌星廟旺時，具有文藝才華；落陷時，則才華不易顯露；若落陷又逢化忌，則主課業不佳，有志難伸，考試皆名落孫山，甚至會有失學之虞，易生苦悶與悲觀思想。小限流年逢落陷文昌星化忌，應留意文書上的疏失，否則會招來困擾與官非，學生應注意學業成績。

文昌星若落陷又會羊、陀、火、鈴四煞星，則多有小聰明，好與人爭辯而逞口舌之快，能以特殊才藝安身。文昌為文星，武曲為武星，二者相逢則為文武雙全之人。

二、化科星

化科星五行屬水，位居東方震宮，象意春天，萬物滋生，文明盟發，故后人論屬甲木。為上界主掌文墨、考試之神。象意為名譽、科甲、貴人、教育、升學、生長、發育、穩步發展、順利、智力、功名、聲譽、聲勢、博學、助力、正當、隨和、訊息、資訊。主要意義表現為提高聲譽和聲勢。

廟：丑（不怕煞）。旺：午申（不怕煞）。得地：辰戍卯（為福怕煞聚）。利：寅巳未（福慢而怕煞）。平：亥子。不得地：酉。陷于截空、旬空、空劫、羊陀、日月之陷地。

化科星，絕對利于心情愉快，影響知名度，但須主星吉時才會成為現實。主名譽，善緣，貴人，科甲，高尚。喜生旺，忌死絕，吉星吉位名也吉，兇星兇位名也兇。最喜逢魁鉞，主人聰明通達，面目俊秀，考試高中，少年得志，升遷進職，有知名度，富貴而有聲名。最怕空劫、截空、旬空，主孤獨，科甲不利，懷才不遇，虛名而貧寒，但從事哲學五術反吉。亦怕逢殺破廉貪忌耗死絕沐浴等星，主科甲聲名不利，出臭名，甚至官司刑災。加會煞忌，讀書至老無功名，還防官司刑災，臭名遠揚。

守命身，為人隨和，樸素，斯文風雅，有內涵，愛面子，做事有計劃；聰明好學，口齒流利，有文學藝術天賦，社會名聲好，若所化之星廟旺，三方又會權祿或魁鉞，無煞忌來沖破，富貴成就大。入陷弱之宮，或遇惡星，則苗而不秀，虛而不實，但雖貧窮亦可為文章秀士，能為人之師表。不喜化忌沖會，主先有名高而招忌，遭誹謗，限運逢之同論。女命化星廟旺無破，逢吉可為貴婦，得權祿拱照更佳。廟而逢煞，美中不足，即使富貴亦不免淫欲。陷地則不吉，加煞則貧而淫；加會魁鉞，主有私情或私通。

三、文昌化科

文昌為科甲之宿，主聰明，受人賞識，名聲好、有文藝才華，眉清目秀，而化科，主功明、聲名，故文昌化科時，更是聰穎過人，才華洋溢而聲名顯揚，廟旺，其有真才實學，加吉有機會一展長才，且聲譽俱佳，可實至名歸。獨守，空有才華，難得展現，易有懷才不遇之嘆，落陷，虛名而已，加煞沖照，易流于自私自利，權謀術士。

化科屬水代表智慧，科亦有分門別類之含意，及有系統之分析與計劃，且化科如古代之科舉（科甲），故有代表功名及聲譽之作用。文昌屬正途之文名，亦代表法律，且五行屬辛金，金之收縮及凝固之力很強，故文昌化科，能將本身之智慧凝結歸納，而充分發揮出來，且可將理想及計劃，循正當途徑，以正當手段，高度地發揮，且可得到大眾之認同，而揚名，落陷加煞，易流于邪門，而產生法律上之重重問題。喜在巳地、丑地化科，但不喜宮干坐辛，亦不喜在酉地化科，苗而不秀。

文昌化科利典試，亦利在文藝或學術方面研究，主因此帶來名譽，其至因而帶來利祿。在入廟的宮垣化科，則主可增加其學習的能力，擅長理解，并能深入發揮，因而并非浪得虛名。唯在落陷的宮垣化科(即在寅、午、戌三宮)，則僅主精神上自我滿足，有流為純盜虛聲的意味。

文昌化科主典試成名，在現代亦可表彰為考試競爭或文藝學術方面的競爭得利。倘更見天魁、天鉞，而正曜又純清者，則利于參加國家級的考試，或取進階專業資格的考試。魁鉞二曜往往能助其成，故文昌化科最喜得其配合。大運流上見文昌化科，有時僅主作品得到發表，作家則有作品出版，亦主利于考試，或考試前作研習工作能有特殊心得，所以重要的典試，不必文昌化科見于典試之年，于試前一年得之亦屬有利。

文昌屬輔佐諸曜，斗數中，能成為化曜者，除正曜之外，其余便僅有文曲能化為科星或忌星。有些流派，左輔右弼亦可化科，中州派則無此說。昌曲主文章，故有化科的道理。若輔弼化科，則何以主功名的天魁、天鉞竟不化科呢？所以中州派力主輔弼不化科之說。古代重視由科舉取功名，不但異途出身者有所不如，即使是兩榜出身的人，亦比三考出身的翰林低一等，故命宮或妻宮最喜見文昌化科，逢昌曲化科的流年守命，亦視為功名的吉百萬。現在已少去這重意義，因此僅將文昌化科視為利讀書的星曜，尤喜陽梁昌祿格的文昌化科。

由科學的意義，又可將文昌引伸為主書及禮樂的星曜，因此便產生如下的征驗。文昌主文書契約，當文昌化科時，往往主因文書契約而得名譽。例如發表作品，因一份合同的簽訂而取得聲譽，或發表重要的書面意見，博得董事局的稱贊之類。因為現代商場重視合同契約的簽訂，所以往往又主簽訂合同順利。倘如與財星及祿存相會，或受化祿的流曜沖動，則主因文書契約進財。受薪者則亦主不次升遷。

文昌化科，喜與奏書同會，則為文書之喜，這種文書，可以是升遷的公文，亦可以是官司詞訟的檔案，也可以是作品的發表，甚至是一封期待已久的書函。這時候，化科的意義便不限于名譽，或主內心的喜悅。文昌既主禮樂，由此意義引伸，便可視為婚喪二禮的表征。故當文昌化科于六親的宮位，若有煞忌刑曜會聚，在此流年或小限之內，或主六親的喪禮。故文昌化科不一定代表喜慶，必須視全域星曜組合而定。